Para meditar

"Nunca olvides la mente de un principiante. El verdadero artista marcial esta siempre intentando aprender."

Miyamoto Musashi

Bartitsu

El bartitsu es un arte marcial mixto y un método de defensa personal desarrollado originariamente en Inglaterra durante los años 1898–1902. En 1901 fue inmortalizado (como "baritsu") por Sir Arthur Conan Doyle, autor de Las aventuras de Sherlock Holmes. A pesar de haber permanecido en el olvido durante la mayor parte del siglo XX, el bartitsu ha experimentado un resurgimiento desde el año 2002.

En 1898, Edward William Barton-Wright, un ingeniero británico que había pasado los tres años anteriores viviendo en el Imperio del Japón, volvió a Inglaterra y anunció la creación de un "nuevo arte de defensa personal". Este arte, él sostenía, combinaba los mejores elementos de una gama de estilos de combate en un conjunto unificado, que él había nominado bartitsu. La palabra era una contracción de su apellido y de "jujitsu", que Barton-Wright afirmaba significar "defensa personal en todas sus formas".

Como detallado en una serie de artículos que Barton-Wright compuso para el Pearson's Magazine entre 1899 y 1901, el bartitsu era sacado en gran parte de la escuela Shinden Fudo del koryū ("clásico") jujitsu y del Kōdōkan judo, que él había estudiado ambos durante su residencia en Japón. Cuando se consolidó en Londres, el arte se extendió para incorporar técnicas de combate de las escuelas Tenjin Shinyō, Fusen y Daito del jujitsu tanto como el boxeo británico, el schwingen suizo, el savate francés y un estilo defensivo con la canne (bastón de combate) que había sido perfeccionado por Pierre Vigny de Suiza. El bartitsu también incluía un sistema completo de entrenamiento de la cultura física.

No está claro si Barton-Wright jamás concibió un curso de estudios formal para el Bartitsu como método de defensa personal. El animó a los miembros del Bartitsu Club a estudiar cada uno de los cuatro principales estilos de combate cuerpo a cuerpo enseñados en el Club, cada uno de los cuales correspondía, en términos generales, a una diferente "gamma" de combate personal. El objetivo era llegar a dominar cada estilo bastante bien para poderlo usar contra los otros, si fuese necesario. Este proceso se parecía al concepto moderno de "entrenamiento cruzado" (cross-training).

El bartitsu fue el primer arte marcial a haber deliberadamente combinado los estilos de combate asiáticos y europeos con el objeto de enfrentarse a los problemas de la defensa personal civil/urbana en una "sociedad desarmada". En esto, Barton-Wright se anticipó al enfoque del jeet kune do de Bruce Lee de más de setenta años. Una filosofía similar de eclecticismo pragmático fue adoptada por otros especialistas europeos de defensa personal de principios del siglo XX, incluso Percy Longhurst, William Garrud y Jean Joseph-Renaud, todos los cuales habían estudiado con ex instructores del Bartitsu Club.

E.W. Barton-Wright está también recordado como promotor pionero de los encuentros de artes marciales mixtas o AMM, en los cuales expertos de diferentes estilos de combate compiten según reglas comunes. Los campeones de Barton-Wright, inclusos Yukio Tani, Sadakazu Uyenishi y el luchador suizo de schwingen Armand Cherpillod, gozaron de notabel éxito en estos encuentros, que se anticiparon al fenómeno de AMM de los años 1990 de cien años.

El Bartitsu Club fue entre las primeras escuelas de su tipo en Europa a ofrecer clases especialidas en defensa personal para mujeres, una costumbre adoptada después de la cerrada del Club por estudiantes de Yukio Tani y Sadakazu Uyenishi inclusas Edith Margaret Garrud y Emily Watts. La señora Garrud fundó su dojo (escuela) personal de jujitsu en Londres y también enseñó el arte a las miembras del movimiento militante de las sufragistas, creando una primera asociación entre el entrenamiento de defensa personal y la filosofía política del feminismo.

En 1902, Barton-Wright escribió:

En el bartitsu está incluido el boxeo, o el uso del puño como medio para golpear, el uso de los pies tanto de un sentido ofensivo como defensivo, el uso del bastón de paseo como medio de defensa personal. Judo y jujitsu, que son estilos secretos de lucha japonesa, se podrían llamar acción cercana, como aplicadas a la defensa personal.

A fin de asegurar por cuanto era posible la inmunidad contra las heridas en ataques cobardes o peleas, ellos tienen que entender el boxeo para apreciar completamente el peligro y la rapidez de un golpe bien directo, y las particulares partes del cuerpo que eran atacadas científicamente. Lo mismo, por supuesto, se aplicaba al uso del pie o del bastón.

El judo y el jujitsu no estaban pensados como medios primarios de ataque y defensa contra un púgil o un hombre que se les pega patadas a ustedes, pero solo tenían que ser usados después de haber llegado a distancia cercana, y para llegar a distancia cercana era absolutamente necesario entender el boxeo y el uso del pie.


Fuente de las informaciones: WIKIPEDIA.

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"El fuerte hace su destino; el débil sufre el que le impone la suerte." Alfred de Vigny

En primera persona

Muchas veces las cosas vistas desde fuera suelen confundir. Y por cuanto mas uno trate de no caer en la trampa del hablar mal de lo que no conoce, muchas veces terminamos haciéndolo.

Es desde ya bastante tiempo que mi búsqueda se encamino hacia el sector de la real y efectiva defensa personal, pasando por varios sistemas militares, instructores y federaciones. Pero como un cultor de las Artes Marciales y Sistemas de combate, mi sed no quedaba nunca saciada. Es decir, constantemente ponía preguntas al método ( y esto es siempre un bien )que no venían respondidas.
Hay mucha falsa publicidad dando vuelta, muchos grandes maestros con muy poca sustancia para dar a quien tiene hambre de conocimiento. En mi búsqueda llegue a la CKM, es decir, Commando Krav Maga. Ya desde tiempo era por mi mal vista, no creía en su validez, ni en su fundador. Y reconozco públicamente que en algún comentario hecho entre gente de Artes Marciales yo también contribuí con mi grano de arena usando palabras venenosas. Visto del externo todo engaña, en bien..en mal.
Frecuente su curso Instructor. Y permitan que ahora dé mi nuevo punto de vista, desde el interno, vivido todo EN PRIMERA PERSONA.
El nivel técnico es realmente el ideal para quien busca lo efectivo. Ya que quien posee un alto nivel técnico piensa de retroceder al uso de técnicas base o nivel principiante, en cambio bajo situaciones de fuerte stress nuestro organismo encuentra dificultad a realizar ordenes motorias complejas, por lo cual se trata de realizar hasta dos acciones. En estas dos acciones debemos asegurarnos el éxito con el cual poder causar el mayor daño en nuestro agresor y nuestra libertad para escapar, sin perder tiempo en hacer un combate, estando allí y aumentar las probabilidades de ser heridos.
La seriedad de los instructores y su preparación era uno de los puntos sobresalientes. Abiertos al dialogo y a responder a cualquier duda. Demostrando la experiencia y la validez de el método cada vez que alguien lo intentaba poner a prueba. Moni Aizik me dejo sin palabras, por su carácter, preparación y humanidad.
Lo que cambio completamente todo en mi, rompiendo mis mismos limites, y poniéndome en el papel de quien combate por su vida, fue la parte final del examen. El "surprise attack" contra enemigos no cooperativos, metiendo a la prueba no la técnica, sino el solo instinto a sobrevivir, luchando por 7 minutos no-stop fue debastante. El flujo de adrenalina a través de los minutos era siempre mayor, y a cada minuto que pasaba, la mente olvidaba de estar en un examen, dando la real sensación de estar combatiendo por la vida.

CKM COMBAT SURVIVAL puede definirse como : "No vivo para combatir, pero combatiré para sobrevivir".

En conclusión agradezco esta experiencia, y poder formar parte del cuerpo Instructores CKM. Se que puede parecer un post de publicidad, pero no lo es. Quien como yo tenga preguntas en cada cosa haga, no deje de tenerlas, pues ellas nos abren las puertas de las respuestas. No hay nada que pueda dar una mejor respuesta que probar en PRIMERA PERSONA.

Mou Gay Takao

Mou Gay Takao (el compendio del todo en combate)

El sistema se basa en Choy Kun y Goy Kun,las características principales son el uso de una serie de pasos diagramados para cortar distancias o combatir alrededor del rival en caso sean varios atacantes.Se usan por ejemplo estrellas de 8 y 5 puntas en distancias largas y cortas.De esta manera se procura NO usar siempre lineas rectas de ataque ni conceptuar la fuerza solo como acumulación y dirección de masa muscular,sino de buscar las diagonales,espalda y zonas vitales.Se le da libertad al alumno para que desarrolle su técnica en diferentes ritmos de pelea, explorando diferentes formas en movimiento tanto en puños,piernas ,animales etc.De manera que la pelea se acerque lo mas posible a la real personalidad del alumno y logre su equilibrio personal.Otra característica es el énfasis en diferentes formas de patada en corta distancia a diferentes niveles,basado en el trabajo de la columna ,cadera y sacro óseo.La idea es patear de cualquier posición cerca al rival.Arte Marcial es creatividad en combate y por lo tanto no debe estar sujeto a entrenamientos repetitivos y agobiantes ademas cada alumno tiene necesidades diferentes.
La primera parte del aprendizaje técnico por lo general abarca desplazamientos,pasos y cobertura del área de protección(distancia del brazo extendido) y Chin Na.
Es decir que el alumno debe estar consciente de una esfera imaginaria que lo rodea,así se le enseña a que proteja su área y que rodee al rival sin arriesgarse a ser golpeado en una pelea en corto,dominando primero el boxeo básico y luego las distancias más largas.
El boxeo del Mou Gay difiere del boxeo tradicional primeramente por que no se esquematiza las formas y los ángulos de ataque de manos son más amplios y variados ,a esto le llamamos San Sao.Básicamente el sistema de brazos en corto abarca 360 grados y 3 planos de pelea(cabeza ,tronco y piernas)en una secuencia constante de ataque que en teoría debe llegar a sumar 147 golpes,recordando que golpe no es solo puño cerrado.Usamos muñecos de madera pero no deben estar fijos a una pared sino deben rotar o permitir girar en torno a ellos.Luego se enseñan técnicas de presión en diversas zonas y articulaciones.Se les llama técnicas de apoyo y deben complementar la secuencia de puños,codos,rodillas ,los apoyos se usan para desequilibrar al oponente ,anticipar ,desviar golpes y anular el vector fuerza que se trasmite por las extremidades antes de llegar al impacto.Por ejemplo ,en lugar de bloquear un puño recto,se desvía y apoya a la altura del hombro u codo para anular la fuerza del impacto y tal vez dañar la articulación,de manera similar ante una patada se apoya la rodilla. Las manos pegajosas buscan anular los puños del rival apoyando e interrumpiendo la secuencia,entrelazando o envolviendo,aplicadas en diferentes ángulos y formas.
Dragón Serpiente (forma original de Gerardo Lau),Grulla,Mantis Religiosa,Garra de Águila y Pantera son algunas.También hay influencia de algunas formas del Pakua y estilos internos no tradicionales Fu Hsi Chonte (forma del abanico).
Mucho movimiento dispersa la energía sin embargo es necesario en todo proceso de aprendizaje,la calma viene después del movimiento.
Con el paso de los años uno se vuelve mas técnico,el exceso de movimiento y errores desaparece,la pelea se desarrolla en mas corta distancia.Si el alumno persevera el entrenamiento cambia o trasmuta, baja considerablemente el centro de gravedad del Chak´ma y aumentan los movimientos en espiral,potencia,resistencia física y mental(piedra ,madera,agua y fuego) ,rompimientos y el uso de ungüentos para fortalecer la zona osea de puños y piernas.
El sistema Mou Gay no pretende ser una mezcla, ni combinar aleatoriamente estilos diversos ,ni menos llevar a un alumno a ser autodidacta,esto tiene sus bases y hay que entenderlas bien antes de pretender pasar a otra fase superior.Hay muchas cosas que son difíciles de definir , explicar o trasmitir, sin haber conocido al maestro Lau esto es peor aun. Se deja en claro que no toda mezcla funciona y que cada arte marcial debe profundizarse,interiorizarse y entender la esencia con varios años de practica.

Este articulo fue escrito y tomado con la autorización del Maestro Pepe Rojas a quien agradezco nuevamente.

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"Afronta tu camino con coraje, no tengas miedo de las críticas de los demás. Y, sobre todo, no te dejes paralizar por tus propias críticas."
Paulo Coelho

El método Feldenkrais

El método Feldenkrais es un proceso educativo que, a través de movimientos fáciles y suaves y una adecuada orientación de la atención hacia los efectos que los mismos producen en los distintos aspectos de la persona, brinda a ésta la posibilidad de mejorar su accionar cotidiano. Cuenta con dos técnicas, la Autoconciencia por el Movimiento y la Integración Funcional.
En la primera un grupo de alumnos realiza lecciones estructuradas, bajo la conducción de un maestro capacitado para ello, en las que exploran movimientos a partir de configuraciones diversas, reconociendo cómo organizan su acción, procurando eliminar tensiones innecesarias y aumentando la calidad de movimiento.
En la segunda técnica, con la ayuda del maestro, busca tomar conciencia de sus hábitos motores de forma personalizada, entre otras cosas para prevenir aumentar el impacto del movimiento, evitar dolores asociados a posiciones inadecuadas, para aprender habilidades nuevas o recuperar habilidades corporales tras un accidente neurológico.

El método se basa en la idea de que toda acción se puede verificar en términos de sentimiento, sensación, pensamiento y movimiento, siendo éstos los más objetivamente observables. Más precisamente se basa en que el movimiento y la conciencia que tomamos de él, es la cualidad que nos permite modificar nuestra acción, mejorando su calidad.

SU CREADOR:
Moshé Pinchas Feldenkrais, nació el 6 de mayo de 1904 en la ciudad ucraniana de Slavuta, entonces perteneciente al Imperio Ruso. En 1918 abandonó a su familia para emigrar a Palestina. Allí trabajó de albañil mientras estudiaba el bachillerato, y más tarde fue cartógrafo para los británicos. Formó parte de la Haganá, una organización paramilitar de autodefensa judía, y estudió jiu-jitsu. En 1928 llegó a París, donde se diplomó como ingeniero electromecánico y obtuvo un doctorado en física.
En 1933 conoció a Jigoro Kano, el inventor del Judo; fue cofundador del Club de Jiu-jitsu de Francia, y el primer cinturón negro de Judo de Francia (Segundo Dan). En 1938 fue asistente del Premio Nobel de química Jean Frédéric Joliot-Curie.
En 1940, ante la invasión alemana de Francia, huyó a Inglaterra. Hasta 1946 fue oficial científico del Almirantazgo; formó parte del equipo que desarrolló el sonar. Al mismo tiempo, continuó practicando y enseñando el Judo, y comenzó a interesarse por el aprendizaje y el desarrollo humano, debido en parte a la observación de los niños en el gabinete pediátrico de su esposa, Yona Rubenstein.
Ante una grave lesión en la rodilla, rechazó una arriesgada operación quirúrgica y se dedicó a estudiar anatomía, fisiología, neurofisiología, psicoterapia, rehabilitación, yoga, hipnosis, acupuntura... Tras meses de auto-observación y de exploración consciente del movimiento, consiguió volver a andar e incluso a practicar el Judo. Así desarrolló un método basado en el tacto y el movimiento, que más tarde llamó Integración Funcional.
Comenzó entonces a dar clases de Toma de Conciencia a través del Movimiento. En 1949 publicó el primer libro sobre el método que hoy lleva su nombre: Body and Mature Behavior: A Study of Anxiety, Sex, Gravitation and Learning.

Feldenkrais regresó a Israel en 1951. Fue el primer director del departamento de electrónica del ejército israelí, y profesor de física en el Instituto Weizmann. A partir de 1954 centró su actividad en la aplicación y la enseñanza de su método de desarrollo de la capacidad de aprendizaje, basado en la relación entre el movimiento corporal y la manera de pensar, sentir, aprender y actuar.
En 1957 aplicó su método para curar los problemas respiratorios y los dolores crónicos de espalda del primer ministro israelí David Ben-Gurión, lo que le proporcionó una gran notoriedad.
Moshé Feldenkrais pasó el resto de su vida viajando por el mundo para divulgar y enseñar su método. Murió en Tel-Aviv el 1 de julio de 1984.

Moshe Feldenkrais afirmo: "El propósito de mi método es que el cuerpo esté organizado para moverse con un mínimo esfuerzo y máxima eficacia, no a través de la fuerza muscular, sino de un mayor conocimiento de su funcionamiento."

Algunos de los beneficios del método Feldenkrais:
* Contribuye a mejorar el movimiento, la postura, la flexibilidad, la coordinación y la relación espacial.
* Ayuda a resolver las dolencias de la espalda, de la columna, de las articulaciones, de los músculos, etc.
* Ayuda a tratar diversos padecimientos como la artrosis, la lumbalgia, la osteoporosis, las contracturas, el dolor cervical y lumbar, etc.

Información:
-Autoconciencia por el movimiento – Ejercicios para el desarrollo personal. Buenos Aires, Paidós, 1980.
-La dificultad de ver lo obvio - Buenos Aires/Barcelona/México: Paidós, 1991.
-El poder del yo – La autotransformación a través de la espontaneidad. Barcelona/Buenos Aires, Paidós, 1993.
-El caso de Nora. Editorial Grijalbo. México. 2005.

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"Si no estamos en paz con nosotros mismos, no podemos guiar a otros en la búsqueda de la paz."
Confucio

Defensa personal

El argumento de la Defensa personal es muy amplio, y se necesita analizar en lo profundo cuando es legalmente aplicable, que metodología adoptar y en contra de cuales consecuencias podre encontrarme. Estos entre muchos otros buenos puntos para tener en consideración.

La defensa personal es cualquier conjunto de técnicas que tienen como objetivo detener o repeler una acción ofensiva llevada a cabo contra la persona.
En el ámbito civil se intenta reducir al adversario de manera segura y sin provocar daños desmedidos dada la responsabilidad civil de la acción defensiva cuando se exceden los límites de la legítima defensa. La defensa personal se basa en los fundamentos de algunos deportes o artes marciales. Es por ello, que técnicas básicas como los golpes únicos (aquellos que se realizan contra el oponente con una zona especifica de nuestro cuerpo) como el uso de la palma de la mano, los nudillos y los dedos en zonas blandas o rodillazos, pasando además por técnicas mas profesionales como diferentes tipos de patadas, y ya, aun mas avanzadas como desequilibrios o inmovilizaciones son las aplicaciones en las que comprende la defensa personal.
En el ámbito militar se utilizan técnicas con mayor poder ofensivo y letal valiéndose incluso de las armas de dotación.

A lo largo del tiempo, la legítima defensa ha sido objeto de estudio de multitud de juristas, que trataban de encontrar una justificación que explicara por qué surgió el concepto, y por qué se ha mantenido. Especialmente Descartes, Hart, Bobbio, Kelsen y Monroy Cabra, se han puesto en la tarea de dar fundamentos de normas presupuestas dentro del sistema jurídico internacional, dando normas fundantes indispensables para la creación de constituciones y derechos adquiridos propios de cada una de las personas que conforman la colectividad nacional internacional, en contraposición a la opinio iuris y a la integración del contradictorio.
Siguiendo el esquema de la teoría del delito, la legítima defensa es una causa de justificación de una acción típica que impide que la conducta sea calificada como antijurídica, de manera que se aplica la eximente completa o la eximente incompleta, que supondrá la ausencia de pena en el primer caso (eximente completa), y su reducción en el segundo (eximente incompleta). Así pues, las características de la figura han sido tradicionalmente expuestas en forma de requisitos esenciales e inesenciales, cuyo cumplimiento determina el grado de la eximente (requisitos inesenciales) o incluso la aplicabilidad o no de la legítima defensa (requisitos esenciales).

Necesidad de defensa

* Idoneidad: La defensa habrá de ser adecuada para repeler o impedir la agresión. Por ello, no cabe considerar defensa a aquella conducta inidónea para evitar el ataque contra un bien jurídico. (No cabe agresión sexual como defensa, al igual que tampoco se considerará defensivo el homicidio con ensañamiento). Cabe añadir que existe inidoneidad cualitativa (la acción empleada es inidónea) e inidoneidad cuantitativa (la intensidad de la acción es inidónea).
* Bien jurídico del agresor como objeto de la defensa: La defensa deberá dañar bienes jurídicos del autor de la agresión ilegítima. De esta manera, los daños recaerán única y exclusivamente sobre bienes jurídicos del agresor, y jamás sobre bienes jurídicos de terceros, o bienes jurídicos colectivos y suprapersonales.
* Particular como sujeto activo necesario en la defensa: La defensa habrá de ser ejercida necesariamente por un particular, de manera que se excluye de la figura aquello que no esté dentro de éste ámbito. Hay que señalar que individuos en el ejercicio de un cargo, en cumplimiento del deber o en cumplimiento de la obediencia debida, tienen unas restricciones mayores para la legítima defensa, estando sometidos criterios tales como oportunidad o proporcionalidad.
* No subsidiariedad: Como nota final, en la necesidad de defensa, cabe destacar el principio de no subsidiariedad. Por ello, no puede ser motivo de exclusión de la "necesidad de defensa" el que el sujeto tenga otras alternativas para defender el bien jurídico aparte de la autodefensa. Así, pese a que exista la posibilidad de huida, de acudir a las autoridades o de pedir auxilio a terceros, la necesidad de defensa seguirá presente.

Requisitos no esenciales

Una vez se cumplan los requisitos esenciales, habrá que determinar si también se cumplen los requisitos inesenciales. En caso de que no se cumplan, se produce la eximente incompleta. Si se cumplen tanto los requisitos esenciales como los inesenciales se procederá a aplicar la eximente completa.

* Racionalidad del medio empleado: Este requisito implica que el medio que se ha utilizado en la defensa era proporcional al peligro creado por la agresión ilegítima. No significa que el bien que se dañe haya de ser proporcional al bien que se proteja, pues tal requisito sólo será necesario en el estado de necesidad. En cambio, en la legítima defensa, no debe existir proporcionalidad de bienes, pero sí, proporcionalidad de medios. De esta manera, el medio utilizado para evitar o repeler la agresión ha de ser proporcional con respecto al medio utilizado para tal agresión. Además, debe de ser un medio proporcionado "ex ante", es decir, un medio previsiblemente eficaz de antemano para detener la agresión. o Caso del sujeto A, que procede a golpear el coche del sujeto B, y éste último saca un arma de fuego y le mata. Se trataría de un medio no proporcional, con lo que habría eximente incompleta. o Caso del sujeto C, que intenta atracar la farmacia del sujeto D con un arma de fuego, y el sujeto D, poseedor también de una pistola, mata al atracador C. Entonces, descubre que el arma que portaba el atracador era una imitación de plástico. Se trataría de un medio adecuado, debido a que la valoración "ex ante" indicaba que la pistola era de verdad, aunque "ex post" haya resultado falsa.
* Falta de provocación suficiente: Pese a la falta de acuerdo doctrinal y jurisprudencial sobre los puntos concretos de este requisito inesencial, cabe destacar que el sujeto que actúa en legítima defensa, lo hace enarbolando una defensa del Derecho (bien jurídico) que está permitida por el propio Derecho. No cabe pues otro fin que no sea el proteger la legalidad establecida, y en todo caso, no cabe que el sujeto provoque deliberadamente al agresor, con el fin de que agreda y le permita actuar, refugiándose después en la legítima defensa. Por ello, se construye un complejo concepto de "provocación" y de "suficiencia" según los cuales, la provocación suficiente supondría que por medios legítimos o ilegítimos se compele al agresor a realizar la agresión de manera que su conducta pierde gran parte de la antijuridicidad que tendría en caso de no existir provocación suficiente. La mayor dificultad está en establecer el límite que diga dónde hay suficiencia de la provocación, y dónde insuficiencia. Por otro lado, en caso de riña o pelea mutuamente consentida, en la que los dos contendientes asumen resolver el asunto de una manera interna, sin recurrir al Derecho, cabe decir que no cabe la legítima defensa. Y no cabe precisamente porque los actores han renunciado a resolver acorde a Derecho, no quedando igual de protegidos que si su motivación hubiera sido la protección de un bien jurídico, o la intimidación de un agresor que ponga tal bien en peligro. El ejemplo clásico será el duelo, donde dos personas acuerdan resolver sus diferencias utilizando la violencia, y en este caso concreto, utilizan armas de fuego. Uno mata al otro, pero no podrá beneficiarse de la eximente completa de legítima defensa, sino que habrá de recibir la eximente incompleta, reduciéndose en uno o dos grados su pena.


Alcalá-Zamora y Castillo (1965). Legítima defensa y proceso. Luzón Peña (1996). Curso de Derecho Penal. George Flechter (1993). En defensa propia : (sobre el caso Goetz y sus implicaciones legales). Tirant lo Blanch.

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"Si no tienes un corazón de guerrero, no tendrás nunca un ejercito."
Proverbio Oriental.

Bruce Lee

Bruce Lee nació en el año de Dragón, en el Hospital Chino de San Francisco, el día 27 de noviembre de 1940. Su padre, Li Hoi Chuen estaba representando una obra de la Opera China Cantonesa en el continente americano y fue por esto que Bruce nació en San Francisco.
Grace Li, la madre de Bruce, puso a su niño de nombre Li Jun Fan, que significa Protector de San Francisco, pero durante los primeros meses le llamaban el Pequeño Fénix, que en chino es un nombre femenino, pretendían con ello confundir a los espíritus malignos que roban a los niños varones.
En 1946, cuando Bruce contaba con únicamente 6 años fue contratado para trabajar en una película. Tras una pequeña prueba el pequeño fue aceptado. La película se tituló Birth of Mankind. Posteriormente Bruce rodó otras trece películas del mismo corte. En todas ellas figuró su nombre artístico Li Shiu Loong, que significa el Pequeño Dragón.

Su primer contacto con las artes marciales fue de la mano de su propio padre Li Hoi Chuen que le enseñó Tai Chi Chuan, con el único fin de apartarle del camino de la violencia.

Bruce conocía a un chico de su edad, o poco mayor, que siempre andaba metido en peleas y nunca perdía. Un día Bruce le preguntó por ello y este chico, William Cheung le comentó que era debido a su arte. William le propuso aprender Wing Chun y Bruce aceptó.

El comportamiento de Bruce cuando entró por primera vez a la academia de Yip Man no fue todo lo respetuoso que debiera haber sido, sobre todo tratándose de un muchacho oriental, por lo que Yip Man decidió que Bruce no estaba capacitado para aprender un arte como el Wing Chun, y así se lo comunicaron por medio de William Cheung. Bruce decidió volver al día siguiente con humildad y respeto, Yip Man le dio una oportunidad.

A la edad de dieciocho años abandonó Hong Kong para trasladarse a su país de nacimiento y reclamar su nacionalidad, Estados Unidos. Algunas versiones dicen que el padre de Bruce se vio obligado a tomar esta decisión porque temía que finalmente su hijo se uniera a la mafia china, la Triada. De esta forma Bruce se embarcaba el 3 de diciembre de 1958 en el carguero Daisy May, con un billete de 3º clase y 100 dólares.

La primera ciudad que visitó fue San Francisco, la ciudad que le vio nacer y donde debía reclamar su nacionalidad. Su padre, Li Hoi Chuen, contactó con unos familiares para que Bruce pudiera quedarse una temporada, a cambio Bruce debía trabajar. El trabajo no le gustó mucho, pues se trataba de lavar platos, por lo que lo abandonó rápidamente y comenzó a dar clases de Cha-Cha-Cha para poder subsistir. Posteriormente se trasladó a otro Estado, Washington, a la ciudad de Seattle donde trabajaría en el restaurante de una vieja amiga de la familia, Ruby Chow.

Como no tenía amigos, comenzó a asistir a las reuniones de una sociedad china, donde había gente que también practicaba kung Fu, allí pudo aprender técnicas de otros estilos como el de la Mantis religiosa y otros estilos del norte de China, en los que predominaba el uso de las piernas, uso que Bruce desconocía puesto que el Wing Chun trabaja las piernas a un nivel muy bajo. La sociedad decidió dar una demostración y así Bruce pudo conocer al que sería uno de sus mejores amigos allí en Seattle, un chico de color llamado Jesse Glover.

Jesse tuvo la oportunidad de viajar a California con un par de amigos. El objetivo principal de Jess era visitar a James Y. Lee. Esta visita llegaría a ser determinante en la vida de Bruce, pues facilitó que Bruce Lee y James Y. Lee se conocieran.
En Seattle Bruce aceptó un nuevo estudiante, se trataba de Ed Hart, compañero de habitación de Jesse Glover y esto fue la chispa para que Bruce aceptará más y más alumnos, de manera que Jesse y Ed convencieron a Bruce de que cobrase por sus clases, al poco tiempo tuvieron que buscar local que pronto se les quedó pequeño. Por este tiempo Bruce conoció Taky Kimura que llegó a ser el primer instructor asistente de Bruce en el Jun Fan Gung Fu Institute, que era el nombre con el que bautizó a su Kwoon.

Allan Joe, alumno de James Y. Lee, fue a visitar a Bruce. Corría el año 1962, y Bruce estaba estudiando filosofía en la Universidad de Seattle. Bruce invitó a Joe a ver algunas de las técnicas de Wing Chun, en el Wooden Dummy que tenía en el patio trasero del restaurante de Ruby Chow, Allan Joe quedó impresionado y pensó que James Lee quedaría igualmente impresionado si lo viera. Después de esto ,James llamó desde Oakland a Bruce preguntándole si podía hacerle una visita y enseñarle algo de su Gung Fu. Bruce pensó que podría ser una buena oportunidad para extender sus enseñanzas. A la semana siguiente Bruce marchó para Oakland alojándose en la propia casa de James.

En un viaje posterior Bruce conoció a dos artistas marciales, que con el tiempo serían los más famosos de Estados Unidos, Ralph Castro y Ed Parker, con quienes compartió conocimientos y de quienes se ganó el respeto. Este encuentro también fue vital en la vida y futuro de Lee, pues fue Ed Parker quien le abrió una puerta hacia Hollywood.

El grupo de Seattle seguía creciendo y Taky Kimura fue tomando mayor responsabilidad, no en balde era el asistente instructor de Bruce Lee. Ante el éxito, Bruce pensó en ampliar los horizontes de su enseñanza y soñaba con una cadena de gimnasios esparcida por todo el área de California, así que propuso a James ser el instructor jefe del Jun Fan Gung Fu Institute en Oakland.

También por aquella época James pensaba en publicarle un libro a Bruce, cuando las pruebas estuvieron listas llamó a Bruce para que fuera a Oakland a revisarlas, esta vez Bruce fue acompañado de Taky Kimura. Los tres estuvieron entrenando en el garaje de James. Bruce se sorprendió de que James se adaptara tan bien a los movimientos del Chi Sao, compensando las acciones de Taky con fuerza, James había desarrollado su cuerpo gracias al culturismo, incluso había entrenado con Steve Reeves, el famoso culturista Mr. Universo que tantas películas hizo de Hércules. James se había basado siempre en la fuerza para ser efectivo y le costaba adaptarse a los nuevos conceptos de suavidad.

El libro finalmente estuvo preparado poco antes de que Bruce regresara a Hong Kong a visitar a su familia, se tituló Chinese Gung Fu. The Philosophical Art of Self Defense. Una vez allí en Hong Kong Bruce aprovechó para visitar a su maestro, Yip Man. Pasaron muchas horas tomando té, en las que Yip Man informaba a Bruce sobre aspectos desconocidos para él, como la historia de arte, etc. Bruce pensaba que Yip era ya muy viejo para defenderse, pero durante esta estancia en Hong Kong se dio cuenta de que todavía era operativo a pesar de su edad, sobre todo después de haber practicado Chi Sao con él. Allí en la escuela de Yip Man también pudo ver a otros compañeros suyos, como William Cheung que estaba de vacaciones, pues vivía en Australia desde los 18 años. Bruce pasó cinco semanas en Hong Kong, tras las cuales regresó a Seattle para continuar con sus enseñanzas.

Al regresar a Seattle le esperaba una carta de reclutamiento, Bruce empezó a temer por su futuro si tenía que ir al ejército. Pidió consejo a James para evitar tener que ser reclutado, pero el asunto se puso difícil puesto que una persona ágil y fuerte era lo que el ejército de los EE.UU. necesitaba. Bruce acudió al examen médico en el centro de reclutamiento, con la sorpresa de que resultó incapacitado para el servicio militar por tener el arco del pie demasiado pronunciado, poca vista y una condición ligeramente enfermiza.

En Seattle, Bruce Lee conoció a una Chica llamada Linda Emery durante el transcurso de una de sus clases, a la que había sido invitada por uno de sus amigos, con la que finalmente se casaría. Bruce pensó que Seattle no le ofrecía las posibilidades que le podría ofrecer California y pensó en trasladarse allí. Ello significaba que tendría que pedir a Linda que se casase con él, o que lo olvidase para siempre. Linda aceptó, se casaron y ese mismo día partieron hacia Oakland.

Bruce y Linda vivieron en el domicilio de James Lee y su esposa, Bruce no tenía dinero para alquilar un apartamento, y hasta que no pusieran en funcionamiento el gimnasio no tenía la posibilidad de mantener a su recién estrenada familia, con lo que dependían económicamente de James, que estaba encantado de tenerles en su casa.

Consiguieron un local cuyo alquiler no era muy excesivo, para abrir su Kwoon, y se dispusieron a arreglarlo para comenzar cuanto antes con la escuela. No tardaron en llegar los primeros alumnos.

Poco tiempo después le fue detectado un cáncer a Katherine, la esposa de James Lee, del que moriría más tarde. Bruce intentaba que James no se sintiese deprimido, intentó animarle poniéndole un sistema de entrenamiento duro que no le permitiese estar continuamente pensando.

En medio de uno de estos rígidos entrenamientos sufrieron la visita de un grupo de hombres chinos. Bruce comenzó a hablar con ellos en cantonés, James percibió una rara atmósfera, y no quitaba ojo de ellos. Al poco rato Bruce se dirigió a James y le dijo: "¡Hey! Jimmy, estos tíos quieren un desafío formal". Uno de ellos, llamado Wong Jack Man, decía venir en representación de la comunidad china de San Francisco. Existía una ley no escrita por la que los chinos no podían enseñar a gente que no fuera de su raza, para que los occidentales no pudieran utilizar esos conocimientos contra ellos y Bruce la había quebrantado. El luchador chino pretendió poner ciertas reglas al combate, como no pegar a genitales o a los ojos, pero Bruce dijo que las condiciones las ponía él que era el retado, y el combate se desarrollaría sin regla alguna.

El luchador chino había sido entrenado en un estilo con movimientos amplios denominado Law Horn Kuen, que contrastaban con los movimientos sencillos y efectivos del Wing Chun que Bruce iba a utilizar. El desafiante comenzó atacando y Bruce respondió con tres puños rectos, aunque sólo el primero impactó claramente en su mandíbula, éste se puso a una distancia a la que no pudiera llegar Bruce con sus cortos desplazamientos, un golpe por parte de este hombre alcanzó a Bruce Lee en la parte izquierda de su mandíbula, esto hizo reaccionar a Bruce que se lanzó tras su enemigo que parecía huir. Bruce le persiguió a través de toda la sala, golpeándole en la espalda y en la cabeza. Este hombre intentaba no darle la cara, giraba para darle la espalda, finalmente Bruce acorraló al chino y éste se rindió.

Posteriormente Bruce reconoció que la pelea había sido muy difícil para el debido a los golpes giratorios que el luchador chino le lanzaba. Bruce también se dio cuenta de que la pelea había durado demasiado y que estaba exhausto, por lo que decidió mejorar su condición física para tener mayor resistencia. Por otra parte decidió modificar el estilo para que funcionara mejor contra golpes circulares y poseer una amplia gama de desplazamientos rápidos.

A medida que iba haciendo modificaciones en el estilo comenzó a desvincularse del Wing Chun y a llamar al nuevo estilo Jun Fan Gung fu.

En Febrero de 1965 Linda tuvo a su primer hijo, Brandon, y seis días más tarde Li Hoi Chuen, padre de Bruce Lee, murió en Hong Kong. Bruce marchó inmediatamente para asistir al funeral. A su regreso a Oakland recibió una llamada de Ed Parker para que hiciera una prueba en Hollywood. William Dozier productor ejecutivo de las serie de televisión Batman había visto una película en super8 de la demostración que Bruce había dado en Long Beach, invitado por Ed Parker.

En febrero del año siguiente Bruce recibió una llamada en la que se le comunicaba que había sido seleccionado para el papel de "Kato" en una nueva serie de televisión titulada The Green Hornet. Una vez firmado el contrato empaquetó sus cosas y se marchó con su familia a Los Angeles.

En 1967 Bruce abrió su tercer Jun Fan Gung Fu Institute, que fue su último Kwoon. Estaba situado en el 628 de College Street, en el barrio chino de Los Angeles, y, contrariamente a los que tuvo en Seattle y Oakland, éste no tuvo ninguna marca identificativa, incluso para mantener el anonimato las ventanas se pintaron. Bruce no necesitaba el gimnasio para vivir, pues, afortunadamente, podía hacerlo de sus apariciones en televisión y cine. Así que de este modo la gente del Chinatown eran seleccionados cuidadosamente entre artistas marciales con talento y sólo se les permitió el paso a algunos artistas y gente relacionados con el mundo del espectáculo que Bruce había conocido, como Steve McQueen, James Coburn, Stirling Siliphant, incluso Kareem Abdul Jabbar.

Raymond Chow, un productor de películas de Hong kong que acababa de empezar con su propia compañía, la Golden Harvest, estaba buscando una estrella realmente impactante. Chow se dio cuenta de que la serie estadounidense The Green Hornet estaba siendo seguida en Hong Kong debido a que uno de los coprotagonistas era chino y tenía sus incondicionales, por ello un buen día se presentó en casa de los Lee con una oferta, en la que Bruce protagonizaría una película. Sus honorarios no iban a ser gran cosa comparado con lo que cobraba un actor en Hollywood, pero se decidió a probar suerte, no en vano era su tierra. Más tarde le fue comunicado que la serie que esperaba rodar en América, The Warrior (en España se titularía Kung Fu) sería finalmente rodada, pero no por él sino por David Carradine. Esto enfureció a Bruce, pero le despejó sus dudas sobre Hong Kong dedicándose plenamente al cine oriental.

La primera película de Bruce en Hong Kong, exceptuando las que rodó de niño, fue The Big Boss (en España Karate a muerte en Bangkok). The Big Boss fue un rotundo éxito que convirtió a Bruce en una super estrella, y esto le dio la oportunidad de rodar una segunda película con un presupuesto mucho mayor, ésta sería Fist of Fury (en España Furia oriental) en la que superó el anterior record de taquilla y se convirtió en la estrella más querida del sudeste asiático, puesto que en ella Bruce hacía resaltar los derechos del pueblo chino.


Bruce había tenido sus más y sus menos con el director de sus dos primeras películas, Lo Wei, y decidió que nunca más trabajaría con él. Raymond Chow y Bruce Lee formaron una nueva compañía, la Concorde Films de la que Chow sería el socio capitalista y Lee la estrella. La primera película que saldría de esta nueva asociación fue The Way of the Dragon (en España El Furor del Dragón) en la que Bruce Lee se estrenaba, no sin esfuerzo, como director además de protagonista. El presupuesto desde luego superaba al de sus anteriores películas, incluso tenía una banda sonora original, cosa impensable en el cine de Hong Kong, que solían utilizar música clásica china. En esta película se estrenó en el mundo del cine Chuck Norris, siendo, sin duda, su pelea con Bruce Lee en el Coliseo romano la escena de artes marciales más lograda de la historia del cine. El éxito volvió a darles la mano.

El cuarto éxito de Bruce estaba preparado para su siguiente película en la que Bruce hacía el papel de un luchador que tenía que pelear con varios luchadores de distintos estilos en los que se tenía que adaptar a cada una de las diferencias. Cada luchador estaba en un piso distinto de una pagoda, Bruce quería mostrar con ello una de sus máximas, "mi técnica es el resultado de tu técnica". Pero esta película que finalmente se tituló Game of Death (en España Juego con la muerte) tuvo que esperar porque Bruce recibió una oferta inesperada. Hollywood llamaba a su puerta.

Bruce vio la oportunidad de lanzarse al estrellato occidental, el cual era una misión mucho más difícil. La Warner le había ofrecido un excelente contrato para rodar una película en Hong Kong. Fred Weintraub, productor de Hollywood se puso en contacto con Bruce y así nació el proyecto de Enter the Dragon (en España Operación Dragón).

En Operación Dragón Bruce iba a ser el coreó-grafo de las escenas de pelea, pero tuvo que compartir el protagonismo con un actor occidental, John Saxon, que si bien interpretó de manera aceptable su papel no siendo especialista en artes marciales, no pudo eclipsar a la super estrella Bruce Lee.


El 20 de julio de 1973, Bruce Lee se encontraba en el domicilio de la actriz Betty Ting Pei, discutiendo los términos de un guión cinematográfico, cuando Bruce sintió un extraño y agudísimo dolor de cabeza. Pidió a Betty un analgésico, ella le dio Ecuagesic, un medicamento similar a la aspirina y esto sin duda acabó con su vida, pues tenía un derrame cerebral y todo el mundo sabe que la aspirina favorece el riego sanguíneo, con lo cual ello no hizo sino ayudar a que la sangre encharcara su cerebro.


Bruce fue trasladado al hospital Queen Elisabeth, pero ingresó cadáver y nada se pudo hacer por él.


El 25 de julio, se organizó un espléndido funeral al que asistió todo Hong Kong a rendir homenaje al que para ellos había sido un héroe. Posteriormente se organizó un segundo funeral en Estados Unidos, concretamente en Seattle donde fue enterrado Bruce Lee finalmente. A este funeral acudieron todos sus alumnos incluidos Steve McQueen y James Coburn que se contaban entre ellos, también asistió su madre.



Información tomada de varias fuentes, entre ellas notas redactadas por F. Gómez.

Para meditar

"La violencia es el último recurso del incompetente."
Isaac Asimov

Kalaripayattu

La India, hogar del arte marcial más antiguo del mundo, es considerada por muchos como la verdadera cuna de las artes marciales. En la India han sido encontrados murales y esculturas antiguos representando poses de lucha, que datan de más de 5000 años.

El origen y la proliferación de las artes marciales en China se le pueden atribuir a la India. El Shaolín chuan de la china, que se acredita ser la madre de todas las artes marciales chinas, ubica entre sus ancestros a un monje budista indio que era experto en las artes marciales.
El término kalaripayattu se traduce del malayalam, hablado en el estado indio de Kerala, como “practicando las artes del campo de batalla”. Este arte marcial fue practicado originariamente por los guerreros de Kerala para aguzar sus habilidades de combate. En épocas antiguas, las disputas entre los nobles indios también eran resueltas en base al resultado de un torneo de kalaripayattu. Se afirma que este arte antiguo es “la madre de todas las artes marciales” –hasta el shaolín chuan chino del famoso templo Shaolín, ubica a sus ancestros en Bodhi Dharma, un monje budista indio, experto del kalaripayattu.

Esta disciplina posee una fuerte influencia del ayurveda –un antiguo sistema indio de medicina holística- así como también las mayores formas de danza clásica de Kerala, como es el Kathakali. Los gurús del kalaripayattu a veces incorporan masajes para los estudiantes, con aceites medicinales tradicionales conocidos como katcha thirumal. Estos incrementan la flexibilidad física o sirven para tratar las heridas musculares sufridas durante la práctica. Como resultado, este arte marcial es popular entre los bailarines, que lo utilizan para lograr una agilidad y flexibilidad física superior.

El kalaripayattu se practica dentro de un kalari –una arena similar a un dojo- y se categoriza en dos estilos distintivos: el vadakkan kalaripayattu o “estilo del norte”, y el thekken kalaripayattu o “estilo del sur”. El vadakkan presenta movimientos corporales elaborados pero gráciles, mientras que el sureño thekken, consiste en movimientos económicos muy rápidos pero, sin embargo, poderosos.
Un practicante primero experimenta un acondicionamiento físico básico, a través de secuencias corporales rigurosas para lograr una excelente coordinación neuro-muscular. A esto le sigue un entrenamiento para la lucha con armas largas de madera, seguido por la daga, la espada y el escudo. Finalmente, el practicante se entrena en un combate mano a mano, incluyendo golpes a puntos vitales del cuerpo, agarres y trabas de brazos.
Un verdadero practicante de kalaripayattu se somete además a un entrenamiento médico, y aprende cómo tratar heridas físicas con medicamentos tradicionales. Quien se convierte en un adepto total en todos los aspectos, alcanza el estatus de maestro completo, pasándose a llamar Gurukkal.

Fuente: Discovery Channel Latinoamericana

Para meditar

"Quien tiene la voluntad tiene la fuerza."
Menandro De Atenas

El principio fundamental

En estas lineas quisiera dedicar mi atención a una reflexión que seguramente muchos de ustedes, guerreros en el mundo, han podido descubrir en la propia piel, en cada gota de sudor dejada, en todas aquellas horas de entrenamiento dedicadas por una pasión que muchas veces es difícil comprender y que va mas allá de la obsesión.
Creo firmemente que no hay perfección sin sacrificio.
Muchas veces conocemos personas con un gran talento, talento que llevan dentro y que les permite llegar, donde nosotros quizás luego de mucho tiempo dedicado estamos llegando. Personas con capacidades que les permiten mejorar a vista de ojo, en la mitad de nuestro tiempo. Y si, despiertan una cierta envidia. Pero esto no debe ser un limite, sino un estimulo para continuar por nuestro camino, un estimulo para seguir ese impulso que cada uno tiene dentro y que es diferente para cada ser. Un elemento importantisimo en nuestra practica del día a día es la auto-percepción. El conocernos por como y quienes somos, entender donde esta nuestro potencial, descubrir cual es el secreto que encerramos y que nos diferencia de el resto.
Analizar esto, con sinceridad, nos permitirá descubrir y entender cuales son los puntos principales de trabajo, sea internamente que exteriormente ( físico y emocionalmente hablando.), sean defectos como virtudes. Entender en que debemos desarrollar un mayor esfuerzo para mejorar, y mantener la humildad en nuestros puntos de fuerza.
En resumidas cuentas, el principio fundamental, según mi punto de vista, es y sera siempre la fuerza de voluntad, sin ella no hay musculo que funcione o técnica que sea correctamente ejecutada.
A la base de los principios que sigo como filosofía de vida se encuentra en segundo lugar la mente abierta. Una concepción que nos permitirá aprender siempre, de todo y todos. No hay nada que no nos deje algún enseñamento útil. Se dice que el tonto nunca aprenderá del sabio, pero el sabio puede aprender aun algo del mismo tonto.

Hay maneras para trabajar nuestra fuerza de voluntad, por ejemplo proponiéndonos pequeños retos para superar. Obstáculos que lograremos fácilmente superar, ya sean en la practica física como en cosas de nuestra vida cotidiana. Al superarlos, estos pequeños triunfos nos darán el estimulo justo para proponernos pasos mas grandes, y así conquistar poco a poco éxitos importantes en cosas que tendrán un valor único solo y exclusivamente para nosotros mismos.
Como siempre trato de hacer con la sección para meditar, es tener una linea de ejemplos de personajes que hicieron una diferencia, trasmitiendo pensamientos poderosos que aun hoy pueden ser de ayuda para obtener una visión mas clara de como actuar.

"La fuerza no viene de la capacidad corporal, sino de una voluntad férrea."
Mahatma Gandhi

Para meditar

"Es preciso saber lo que se quiere; cuando se quiere, hay que tener el valor de decirlo, y cuando se dice, es necesario tener el coraje de realizarlo." Georges Benjamin Clemenceau

CrossFit

El CrossFit es un programa de fuerza y acondicionamiento físico Total, que se basa en el incremento de las diez capacidades físicas más reconocidas por los especialistas en el entrenamiento deportivo:
1)Resistencia Cardio-respiratoria
2)Resistencia Muscular
3) Fuerza
4)Flexibilidad
5) Potencia
6)Velocidad
7) Coordinación
8) Agilidad
9) Equilibrio
10) Precisión
La esencia del sistema se basa en el significado de "fitness" como el poder desempeñar bien toda actividad física imaginable.La práctica estimula al atleta a olvidar toda noción de sets, períodos de descanso, repeticiones, ejercicios, orden de ejercicios, rutinas y periodización.
En los entrenamientos de CrossFit, se incorporan levantamientos olímpicos, ejercicios de gimnasia, correr, saltar, escalar y todo tipo de ejercicio funcional que se pueda crear. Para esto se utilizan pesas libres o mancuernas, barras olímpicas, kettlebells, anillos olímpicos, bolas medicinales con peso, barras de suspensiones, bolsas de arena, llantas de ruedas gigantes y muchos ejercicios de calistenias.
Todos los ejercicios que se utilizan son funcionales. Las sesiones de entrenamiento son de alta intensidad y de corta duración. La programación es creativa y constantemente variada. Cada entrenamiento tiene un componente motivador de superación personal.
Estos elementos diferencian el Crossfit de los demás programas de entrenamiento.
Los ejercicios son fácilmente modificados para acomodarse al nivel físico del interesado. CrossFit prepara al cuerpo para explosiones de máximo esfuerzo, seguidas por un recobro corto enfatizando la utilización de fuerza en varias modalidades y posiciones, similares a situaciones de la vida real.

Actualmente el Crossfit es el principal programa de entrenamiento de academias de policía de élite y equipos de operaciones tácticas, unidades militares, campeones de artes marciales y centenares de otros profesionales y atletas alrededor del mundo.

Estos son solo algunos ejemplos de ejercicios Crossfit.

Los grupos de ejercicios se dividen en:

Ejercicios gimnásticos • Flexiones de brazos • Dominadas • Fondos • Handstand • Muscle-up • Subir la cuerda • Flexiones abdominales • Extensiones lumbares • Saltos • Sentadillas sin peso • Tijeras…

Ejercicios de acondicionamiento metabólico • Correr • Nadar • Bicicleta • Elíptica • Remar • Saltar la cuerda…

Ejercicios del levantamiento de peso • Peso muerto • Sentadillas con peso • Todos los ejercicios de Press • Envión • Cargadas • Arrancadas • Dos tiempos • Ejercicios con Balones medicinales • Balanceo con Kettlebell…

Para meditar

"Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás. Así te ahorrarás disgustos."
Confucio

Técnicas para enfrentar el miedo.

Después de un periodo bastante largo desde el articulo anterior que trataba este tema, quisiera volver a ilustrar algunas simples técnicas que puestas en practica, nos ayudaran a comprendernos y conocernos mejor de frente al miedo.
Como he citado anteriormente el miedo es parte de nosotros, y no podemos hacer a menos de el. El es una herramienta útil que mete todo nuestro sistema en estado de "alarma" y nos da la posibilidad de prepararnos a enfrentar determinadas situaciones. Nuevamente, el problema no es el tener miedo, sino como nos comportamos frente a el.
Cuando muchas veces vemos algunas películas cinematográficas, es normal dejarse envolver llegando al punto de probar ciertas emociones como rabia, angustia, entusiasmo, tristeza, adrenalina, miedo, etc.. Las películas de horror por ejemplo, algunas veces, logran dejar probar miedo real al espectador a través de imágenes y sonidos, no obstante el se encuentre sentado cómodamente en su sofá al seguro. Si antes de partir en avión, se habría visto una película donde en medio del vuelo el avión se daña y comienza a caer, seguramente experimentaran sensaciones de miedo real pensando a lo peor.
Cuando se camina solo en la noche en una calle poco transitada y un grupo de personas amenazadoras parece venir en tu dirección, se activa todo un mecanismo donde se siente taquicardia, sudoración abundante y alzamiento de la temperatura corporal.,aun si quizás ese grupo pasa por al lado sin ninguna mala intención.
Con todo estos ejemplos quisiera demostrar como el organismo actúa realmente a hechos irreales, a través de emociones y reacciones reales. La ciencia ha demostrado desde tiempo que visualizar produce en nuestro cerebro y en nuestro organismo los mismos efectos de vivir una situación realmente.
Un ejercicio fundamental utilizado por los militares e agentes gubernativos envueltos en misiones especiales para des condicionarse y mejorar la gestión de situaciones de peligro máximo consisten precisamente en esto: visualizar con el total envolvimiento de todos los sentidos las situaciones a las cuales se deben preparar.
Como seres humanos tenemos la suerte de llevar con nosotros uno de los mas potentes simuladores de realidad virtual: nuestra imaginación.
Muy simplemente por lo tanto, el ejercicio de "Visualización reservada" consiste en encontrar un momento y un lugar donde no seremos molestados, y pensar a esas situaciones que tememos mas. Si se encuentra dificultad a partir de cero, prueba a pensar en tu pasado. Encontraras siempre un recuerdo que te haya "sacudido" y desde allí comienza a entre-tejerlo con la fantasía. Desde allí, sumerge todos tus sentidos. ¿Qué ves? ¿Qué sonidos, ruidos, voces, músicas se logran sentir? ¿Hay olores particulares? ¿Como es la temperatura en el ambiente? Como te sientes al interno? ¿Cuales emociones y sensaciones pruebas?
El secreto para obtener el mejor resultado en esta técnica son los detalles. Concéntrate en los detalles hasta ser completamente capturado de la fantasía por ti creada. Y poco a poco que experimentas las sensaciones del miedo, limítate a observarlo, a conocerlo.
Por ejemplo, al inicio podrías imaginar un lugar que conoces y que tienes un poco de temor en recorrer solo en ciertas circunstancias. Entonces imagina todas las condiciones peores y vive en primera persona la experiencia mental mas clara que logres obtener de una agresión, trata de ver todo como si te estuviera realmente sucediendo a ti. En el primer nivel, limítate a solo analizar las reacciones internas. Con el pasar del tiempo y practica de esta técnica, visualiza como reaccionas buscando la mas rápida forma de escapar o de resolver positivamente la agresión.
Si lo haces en manera correcta, al punto de probar emociones reales, entonces estarás entrenando técnicas de los Cuerpos Especiales.
Espero que puedan sacar el máximo resultado de este articulo.

Para meditar

"El futuro tiene muchos nombres: para el débil es lo inalcanzable, para el miedoso, lo desconocido. Para el valiente, la oportunidad."
Victor Hugo

Biotipos articulares

Trapezoidal

Clavicular

La biomecánica en máquinas isotónicas, aplicada en una realidad articular de quien frecuenta un gimnasio, nos implica primeramente hacer una noción de conocimientos esenciales. Para tratar en manera mas apropiada este argumento es interesante entender las condiciones articulare, hablando de los "Biotipos Articulares". Generalmente podremos encontrarnos frente a dos condiciones particulares relacionadas a la estructura articular y a la movilidad de la faja escápula-humeral.
Los primeros viene denominados CLAVICULARES:
Estos tienen características particulares porque el tórax no posee una buena profundidad en el plano sagital, lo que en consecuencia crea una reducida componente de estiramiento de los músculos pectorales, en la ejecución de extensiones en el banco plano con la barra. Consiguiendo así un fuerte uso de los músculos Deltoides anteriores y Tríceps, los cuales en estos sujetos son ya generalmente desarrollados. Por lo tanto es desaconsejable el utilizo de las extensiones sobre el banco plano con la barra.
Para evitar este inconveniente se puede variar la angulacion entre la faja escápula-humeral (hombro) y el codo usando algunos de los siguientes ejercicios:
*Extensiones a la barra con el banco inclinado.
*Chest Press
*Extensiones banco declinado con barra o mancuernas.
*Pectoral Machine
*Todo tipo de trabajo abriendo a cruz sobre el banco plano, inclinado o declinado, elásticos, etc.
El individuo que responde a la categoría Clavicular, generalmente necesita mejorar los músculos pectorales, dorsales y abdominales.

El segundo grupo en la clasificación de los "Biotipos", vienen llamados TRAPEZOIDALES:
Tiene como característica un tórax bastante profundo en el plano sagital, pero sus hombros son estrechos. Esto produce una buena distancia entre el esternón y el humero, provocando una buena capacidad de estiramiento de los músculos pectorales, y dando como resultado la idoneidad para la ejecución de ejercicios de extensión en el banco plano con la barra.
Este tipo de individuo no tiene ninguna dificultad con todos aquellos ejercicios que trabajan los músculos pectorales. Posee clavículas mayormente cortas. Desarrolla fácilmente los músculos pectorales, bíceps y trapecio. Encuentra la necesidad de mejorar la musculatura deltoidea, dorsal y tríceps.
Debe evitar el uso del Lat Machine Trasero.El sujeto TRAPEZOIDAL tiene buenas características articulares para trabajar en el plano sagital, pero grandes dificultades en el plano frontal.

Planes principales del cuerpo humano:
*Plano Frontal,conocido también como Coronal: Divide el cuerpo humano en dos partes asimétricas, una delante y una detrás. Los movimientos permitidos en este plano son Abducción y Aducción.
*Plano Sagital o Mediano: Divide el cuerpo humano en dos partes simétricas, una a izquierda y una a derecha. Permite los movimientos de Flexiones y extensiones.
*Plano Trasversal: Divide el cuerpo humano en dos partes asimétricas, una superior y una inferior. Nos permite movimientos como la rotación o la circonduccion.

Para meditar

"Para entender el combate se necesita enfrentarlo en manera directa, con simplicidad e inmediatez. La verdad es la relación con mi adversario; una relación cambiante, viva, nunca estática."

Bruce Lee

La importancia del contacto físico.

Quisiera comenzar citando unas palabras de Bruce Lee: "Es imposible aprender a nadar sin agua". Cuanta verdad. Por mis experiencias vividas recorriendo muchas escuelas de Artes Marciales Tradicionales y no, muchos estilos milenarios, métodos de mil nombres diferentes, e uniformes diferentes., me permitan aprovechar la ocasión que me regala este blog para compartir una manera de pensar.
Toda Arte Marcial, mas allá de cuanto ella sea Tradicional, fundamentalmente debería ser un equilibrio de dos polos que se complementan y completan. No puedo elegir solo uno de ellos y excluir el restante. Es decir, a través de mis experiencias, conocí escuelas y "maestros" que solo se limitaban a cuidar el Arte de sus estilos, con la perfección de las formas (katas,lu,etc), la importancia de el respeto por la tradición, el uniforme de la escuela, etc. Todo esto es justo, y tiene suma importancia para la conservacion de tecnicas milenarias, pero una cosa tengo que decir: ¿Donde quedo el aspecto marcial de el Arte?
¿Es realmente posible conocer "cinturas negras" que tienen miedo de un combate real?
Desde mi punto de vista, no. Absolutamente no.
El "Tao Lu" (en chino) que se encuentran en casi todas las Artes Marciales y son los conocidos Combates Preestablecidos, muy bonitos al verlos, pero poco eficaces en un aspecto real. No quiero pasar al discurso de la defensa personal ahora, ya que es un argumento aparte.
La falta de contacto físico para un practicante de Artes Marciales tiene solo aspectos, y repito, solo negativos. Y les pido de no creer que soy una persona violenta, porque al contrario, creo que uno de los factores positivos del combate o entrenamiento a contacto real, demuestre mas de cuanto se podría pensar en el efecto de una tecnica llevada a fin que al ser lanzada al aire. Y asi limitarnos a contenernos en determinadas situaciones en que nuestra paciencia llegue a ser puesta bajo presión.
El contacto físico debe ser gradual, y permitir al factor tiempo de desarrollar los aspectos fisiológicos en nuestro cuerpo. Es absolutamente normal que inicialmente veremos marcas en nuestros cuerpos ( moretones,hematomas..).Como todo trabajo de aprendizaje va llevado con calma, y tomando las precauciones necesarias, como vendas y guantes, protector dental, conquilla, espinillera y en ciertos casos casco.
Quien a estudiado la parte interna de un Arte Marcial, en la que se refuerza el ser interior a través de la meditación, encontrara realmente útil la practica del contacto físico, y no hablo solo de la ejecución de tecnicas mientras el compañero de estudio permanece quieto esperando su ejecución.
Un completo sparring nos permitirá de trabajar diferentes aspectos que quizás tenemos seguros en la teoría, pero en practica, estos serán adoptados a un nivel superior dentro nuestro.Podremos ver al pasar un cierto periodo de entrenamiento en el combate libre ( cambiando si es posible nuestros compañeros de entrenamientos con frecuencia ) que iremos adquiriendo:
*Mayor coordinacion en el empleo de piernas y brazos.
*Mejor uso del ritmo.
*Mayor capacidad de reflejo, importantísimo al tiempo de detener un golpe y contra-atacar.
*Aumento de la velocidad de transmision neuromuscular.
*Mejor invención del empleo de combinaciones,
*Footwork.
*Libertad de expresión.
Estos para destacar entre muchisimos otros elementos de beneficio del contacto físico, por no hablar de una mayor capacidad de soportación al dolor, el uso de la potencia en el golpe y el efecto luego del impacto (desequilibrio),desarrollo y analisis de la distancia con sus respectivos usos..Y cosa muy importante, es que al recibir los golpes donde estemos descubiertos, o donde no hayamos calculado algún determinado punto a tener en cuenta, el dolor momentáneo nos permitirá aprender y sobre todo recordar como nunca antes, ya que el cerebro almacena el estimulo, lo clasifica y lo tendrá presente la próxima vez ( ejemplo: no mantengo los codos cerrados y recibo un puño al abdomen. A la próxima ocasión, si los mantendré cerrados.)
Conocerse a si mismo es estudiarse mientras se actúa de frente a otra persona.