"Un ganador encuentra siempre un camino, un perdedor encuentra siempre una excusa"
Lao Tse
Lao Tse
miércoles, 27 de enero de 2010
El Método Intermitente en el boxeo y las artes marciales
El Método Intermitente en el boxeo y las artes marciales
En este articulo, donde les dejo el link directo, he encontrado realmente muy interesante la manera de tratar un argumento realmente importante a todos nosotros, practicantes de Artes Marciales o Métodos de combate. El desarrollo de velocidad muscular y resistencia es uno de los factores principales a tener en cuenta en todo trabajo que realicemos, factor que determina en cualquier categoría, sea un "LU", "KATA", o "MATCH", nuestra victoria o derrota.
Todo método de entrenamiento va puesto en practica y seguido por un determinado periodo de prueba, hasta ser "absorbido" por nuestro organismo. Con esto quisiera decir y dejar en claro de no rendirse, si a la primera semana de entrenamiento con este programa no encuentran resultados, asi como con otros programas. Les recuerdo que cada ser es diferente, a nivel genético, factores externos(geograficos,clima-ambiente,etc), alimentación, condiciones psiquicas, etc., por lo que encontrar el programa o sistema que mejor se adapte a uno mismo lleva un gran tiempo de experimentación, evaluación y paciencia.
En este articulo, donde les dejo el link directo, he encontrado realmente muy interesante la manera de tratar un argumento realmente importante a todos nosotros, practicantes de Artes Marciales o Métodos de combate. El desarrollo de velocidad muscular y resistencia es uno de los factores principales a tener en cuenta en todo trabajo que realicemos, factor que determina en cualquier categoría, sea un "LU", "KATA", o "MATCH", nuestra victoria o derrota.
Todo método de entrenamiento va puesto en practica y seguido por un determinado periodo de prueba, hasta ser "absorbido" por nuestro organismo. Con esto quisiera decir y dejar en claro de no rendirse, si a la primera semana de entrenamiento con este programa no encuentran resultados, asi como con otros programas. Les recuerdo que cada ser es diferente, a nivel genético, factores externos(geograficos,clima-ambiente,etc), alimentación, condiciones psiquicas, etc., por lo que encontrar el programa o sistema que mejor se adapte a uno mismo lleva un gran tiempo de experimentación, evaluación y paciencia.
jueves, 21 de enero de 2010
Conceptos de puños y velocidad en el Jeet Kune Do
Éste escrito fue realizado por Bruce Lee y M. Uyehara
¿Qué es la velocidad en la lucha?, ¿es la velocidad de las manos, los pies y el movimiento corporal?, ¿o existen otros, prevalece lo esencial en un buen combate?, ¿qué es un buen luchador?.
Un buen luchador es uno de los que golpea a su rival más rápido, más duro, sin mucho esfuerzo perceptible, y, sin embargo, evita ser golpeado. Él no sólo posee un par de brazos, piernas y un movimiento corporal rápido, tiene otras cualidades como movimientos no-telegráficos, buena coordinación, equilibrio perfecto y un profundo conocimiento. Aunque algunas personas están dotadas con algunas de estas cualidades, la mayoría de estos atributos se desarrollan a través de un duro entrenamiento.
Toda la fuerza o potencia que haz desarrollado desde tus entrenamientos, se pierde si son lentos y no llegan a ponerse en práctica. Potencia y velocidad van de la mano. Un luchador necesita de ambos para tener éxito.
Una forma inmediata de aumentar tu velocidad en impacto está en "ajustar" o "afinar" la mano justo antes de contactar. Es el mismo principio que el lanzamiento de sobre mano. Por ejemplo, si lanzas una pelota de béisbol en swing completo y encajas a presión la muñeca en el momento final o el extremo de la cola de su swing, la bola tendrá más velocidad que si no ejerciéramos dicha presión. Naturalmente, la longitud del swing con una presión tendrá más aceleración en el final que en un swing corto sin esa presión.
El backfist (puño posterior) no es la técnica más rápida o más fuerte porque no se puede utilizar todo el cuerpo en el movimiento. Sin embargo, es un golpe que se puede aplicar ajustando o presionando durante el movimiento.
El backfist suele ser lanzado a la cabeza del oponente, y se utiliza mucho en combinación con el lop sao (técnicas de agarre de manos). Pero también puede utilizarse como un ataque por sorpresa y puede ser lanzado desde cualquier parte desde la cintura hasta su hombro. Es muy difícil de bloquear una vez que se ha adquirido los movimientos no-telegráficos.
Aunque algunos pierdan potencia en éste golpe, es compensado cuando es combinado con un lop sao. Si puedes desarrollar una fuerte tirada de potencia en tu brazo, serás capaz de derribar a tu oponente principal y aplicar el backfist. El impacto debe ser devastador.
Para desarrollar la velocidad o rapidez en el backfist, enciende una vela y trata de extinguirla, con la aceleración de tu puño.
El finger jab (golpe con dedo) es una de las armas más rápidas para atacar a tu disposición. Es rápido, ya que sólo viaja a una corta distancia. También es el más largo en el aspecto de accesibilidad de armas de mano. Ya que al no apretar tu puño agregas varias pulgadas más a tu alcance.
Para proteger tus dedos mientras lanzas esta técnica, asegúrate de usar la adecuada forma de la mano. Alinea la punta de la mano con un poco de flexión de los dedos más largos para adaptarse a los dedos más cortos y guarda el pulgar introduciéndolo. Tú mano debe ser semejante a una lanza.
Para desarrollar la velocidad en el finger jab, necesitas una gran cantidad de práctica e iniciativa. La velocidad depende de la economía del movimiento, y el jab es una técnica que tiene la oportunidad de ser experimentada. El jab, como todos los golpes del Jeet Kune Do, tiene que ser empujado hacia adelante sin ningún tipo de retroceso en el movimiento. Es como una serpiente lanzándose a su presa sin previo aviso.
El leading straight (recta principal) es el más rápido de todos los golpes. No sólo es la principal arma ofensiva, también es una importante herramienta de defensa.
Al igual que el finger jab, el leading straight sólo viaja a una corta distancia hacia la meta, porque la mano ya está extendida.
El leading straight también es la técnica más precisa, ya que se entrega directamente a una distancia estrecha, y su balance se deja intacto. Al igual que el finger jab, es difícil de bloquear, especialmente si lo mantienes continuo, en pequeños movimientos.
Puedes poner algunos "zip" en su puño para romperse, justo antes del impacto. Manten tu mano suelta y aprieta tu puño justo al instante antes del contacto. Para poner explosividad en el golpe, utiliza el concepto de flujo de la energía mediante la adición de pesadez a la mano.
El leading straight no es un fin, sino un medio para un fin. No se trata de un poderoso golpe que se dirige a su oponente fijo con un puño. Sin embargo, es el que domina la mayoría de los golpes del Jeet Kune Do y se utiliza profusamente con la combinación de otros puñetazos y patadas.
El puñetazo recto debe ser emitido desde una posición de guardia con el punto de contacto en línea con la superficie de tu hombro. Contra un oponente bajo, hay que doblar las rodillas para que tus hombros se alineen con el punto de contacto. Del mismo modo, si tu oponente es alto, hay que estar erguido sobre la parte delantera de los pies.
Más tarde, a medida que avances, puedes lanzar el puñetazo recto con las manos en cualquier posición. Pero la fuerza debe ser puesta en marcha con tu cuerpo en equilibrio para ser eficaces.
A diferencia de las clásicas posturas, la mano nunca es colocada en tus caderas, y éste no es un puñetazo iniciado desde allí. Es poco práctico tener tu mano viajando un trayecto extra, con innecesaria distancia. Además, al liberar tu puñetazo desde la caderas, expones una gran zona de tu cuerpo.
El leading straight tendrá más intensidad si pivotas tus caderas y utiliza todas las otras funciones de un duro golpe. Pero a veces esto podría telegrafiar tu movimiento, y tendrías que decidir si sacrificar velocidad por potencia. Esto depende de tu oponente. Si él es muy lento y torpe, puedes utilizar los poderosos golpes. Pero si él es rápido, puede que tengas que concentrarte en la velocidad más que en la potencia.
Entre los mejores equipamientos para desarrollar velocidad y precisión esta el ejercicio contra el saco. Para utilizar correctamente el saco, tienes que ser rápido con las manos. También tienes que alcanzar el objetivo perfectamente ya que el saco rebota directamente hacia ti.
En un principio, usa las dos manos golpeando al saco y con los pies paralelos, pero apartados, logrando una cierta confortabilidad. Golpea el saco directamente, usando la nariz como punto de guía. La característica más valiosa del saco es que este te obliga a golpear directamente y secamente por lo que te retorna fuertemente.
No se puede golpear el saco si tu puño parte de tus caderas; ya que tardarías demasiado tiempo en reaccionar. Y correrías el riesgo de ser golpeado en la cara ya que las manos no serían capaces de proteger tu cara de la aproximación del saco.
El Jeet Kune Do se caracteriza por la no-telegrafía tomados de los principios de la esgrima, y esto establece claramente el estilo distintivo a parte de los clásicos estilos de kung fu y boxeo. Por ejemplo, el Jeet Kune Do utiliza sus pies y el principio de empujar la mano antes que el cuerpo, lo que lo hace casi imposible de defenderse o bloquear la velocidad de puñetazos como el backfist, jab o el lead punch.
La idea de la no-telegrafía es iniciar un puñetazo sin ningún tipo de aviso previo (tense los hombros o moviendo los pies o el cuerpo) para que el oponente no tenga suficiente tiempo para reaccionar. Si tu puñetazo sobresale en un leve movimiento de tus pies o cuerpo, habrás “telegrafiado” o advertido a tu oponente de tu intención.
El secreto es relajar el cuerpo y los brazos ligeramente pero de manera telar. Azota tu mano fuera sin apretar demasiado de manera que tus hombros no se pongan en tensión, y cierra tu mano en un instante antes del contacto. Y manten una cara de póquer. No hagas telegrafías en tus intenciones
¿Qué es la velocidad en la lucha?, ¿es la velocidad de las manos, los pies y el movimiento corporal?, ¿o existen otros, prevalece lo esencial en un buen combate?, ¿qué es un buen luchador?.
Un buen luchador es uno de los que golpea a su rival más rápido, más duro, sin mucho esfuerzo perceptible, y, sin embargo, evita ser golpeado. Él no sólo posee un par de brazos, piernas y un movimiento corporal rápido, tiene otras cualidades como movimientos no-telegráficos, buena coordinación, equilibrio perfecto y un profundo conocimiento. Aunque algunas personas están dotadas con algunas de estas cualidades, la mayoría de estos atributos se desarrollan a través de un duro entrenamiento.
Toda la fuerza o potencia que haz desarrollado desde tus entrenamientos, se pierde si son lentos y no llegan a ponerse en práctica. Potencia y velocidad van de la mano. Un luchador necesita de ambos para tener éxito.
Una forma inmediata de aumentar tu velocidad en impacto está en "ajustar" o "afinar" la mano justo antes de contactar. Es el mismo principio que el lanzamiento de sobre mano. Por ejemplo, si lanzas una pelota de béisbol en swing completo y encajas a presión la muñeca en el momento final o el extremo de la cola de su swing, la bola tendrá más velocidad que si no ejerciéramos dicha presión. Naturalmente, la longitud del swing con una presión tendrá más aceleración en el final que en un swing corto sin esa presión.
El backfist (puño posterior) no es la técnica más rápida o más fuerte porque no se puede utilizar todo el cuerpo en el movimiento. Sin embargo, es un golpe que se puede aplicar ajustando o presionando durante el movimiento.
El backfist suele ser lanzado a la cabeza del oponente, y se utiliza mucho en combinación con el lop sao (técnicas de agarre de manos). Pero también puede utilizarse como un ataque por sorpresa y puede ser lanzado desde cualquier parte desde la cintura hasta su hombro. Es muy difícil de bloquear una vez que se ha adquirido los movimientos no-telegráficos.
Aunque algunos pierdan potencia en éste golpe, es compensado cuando es combinado con un lop sao. Si puedes desarrollar una fuerte tirada de potencia en tu brazo, serás capaz de derribar a tu oponente principal y aplicar el backfist. El impacto debe ser devastador.
Para desarrollar la velocidad o rapidez en el backfist, enciende una vela y trata de extinguirla, con la aceleración de tu puño.
El finger jab (golpe con dedo) es una de las armas más rápidas para atacar a tu disposición. Es rápido, ya que sólo viaja a una corta distancia. También es el más largo en el aspecto de accesibilidad de armas de mano. Ya que al no apretar tu puño agregas varias pulgadas más a tu alcance.
Para proteger tus dedos mientras lanzas esta técnica, asegúrate de usar la adecuada forma de la mano. Alinea la punta de la mano con un poco de flexión de los dedos más largos para adaptarse a los dedos más cortos y guarda el pulgar introduciéndolo. Tú mano debe ser semejante a una lanza.
Para desarrollar la velocidad en el finger jab, necesitas una gran cantidad de práctica e iniciativa. La velocidad depende de la economía del movimiento, y el jab es una técnica que tiene la oportunidad de ser experimentada. El jab, como todos los golpes del Jeet Kune Do, tiene que ser empujado hacia adelante sin ningún tipo de retroceso en el movimiento. Es como una serpiente lanzándose a su presa sin previo aviso.
El leading straight (recta principal) es el más rápido de todos los golpes. No sólo es la principal arma ofensiva, también es una importante herramienta de defensa.
Al igual que el finger jab, el leading straight sólo viaja a una corta distancia hacia la meta, porque la mano ya está extendida.
El leading straight también es la técnica más precisa, ya que se entrega directamente a una distancia estrecha, y su balance se deja intacto. Al igual que el finger jab, es difícil de bloquear, especialmente si lo mantienes continuo, en pequeños movimientos.
Puedes poner algunos "zip" en su puño para romperse, justo antes del impacto. Manten tu mano suelta y aprieta tu puño justo al instante antes del contacto. Para poner explosividad en el golpe, utiliza el concepto de flujo de la energía mediante la adición de pesadez a la mano.
El leading straight no es un fin, sino un medio para un fin. No se trata de un poderoso golpe que se dirige a su oponente fijo con un puño. Sin embargo, es el que domina la mayoría de los golpes del Jeet Kune Do y se utiliza profusamente con la combinación de otros puñetazos y patadas.
El puñetazo recto debe ser emitido desde una posición de guardia con el punto de contacto en línea con la superficie de tu hombro. Contra un oponente bajo, hay que doblar las rodillas para que tus hombros se alineen con el punto de contacto. Del mismo modo, si tu oponente es alto, hay que estar erguido sobre la parte delantera de los pies.
Más tarde, a medida que avances, puedes lanzar el puñetazo recto con las manos en cualquier posición. Pero la fuerza debe ser puesta en marcha con tu cuerpo en equilibrio para ser eficaces.
A diferencia de las clásicas posturas, la mano nunca es colocada en tus caderas, y éste no es un puñetazo iniciado desde allí. Es poco práctico tener tu mano viajando un trayecto extra, con innecesaria distancia. Además, al liberar tu puñetazo desde la caderas, expones una gran zona de tu cuerpo.
El leading straight tendrá más intensidad si pivotas tus caderas y utiliza todas las otras funciones de un duro golpe. Pero a veces esto podría telegrafiar tu movimiento, y tendrías que decidir si sacrificar velocidad por potencia. Esto depende de tu oponente. Si él es muy lento y torpe, puedes utilizar los poderosos golpes. Pero si él es rápido, puede que tengas que concentrarte en la velocidad más que en la potencia.
Entre los mejores equipamientos para desarrollar velocidad y precisión esta el ejercicio contra el saco. Para utilizar correctamente el saco, tienes que ser rápido con las manos. También tienes que alcanzar el objetivo perfectamente ya que el saco rebota directamente hacia ti.
En un principio, usa las dos manos golpeando al saco y con los pies paralelos, pero apartados, logrando una cierta confortabilidad. Golpea el saco directamente, usando la nariz como punto de guía. La característica más valiosa del saco es que este te obliga a golpear directamente y secamente por lo que te retorna fuertemente.
No se puede golpear el saco si tu puño parte de tus caderas; ya que tardarías demasiado tiempo en reaccionar. Y correrías el riesgo de ser golpeado en la cara ya que las manos no serían capaces de proteger tu cara de la aproximación del saco.
El Jeet Kune Do se caracteriza por la no-telegrafía tomados de los principios de la esgrima, y esto establece claramente el estilo distintivo a parte de los clásicos estilos de kung fu y boxeo. Por ejemplo, el Jeet Kune Do utiliza sus pies y el principio de empujar la mano antes que el cuerpo, lo que lo hace casi imposible de defenderse o bloquear la velocidad de puñetazos como el backfist, jab o el lead punch.
La idea de la no-telegrafía es iniciar un puñetazo sin ningún tipo de aviso previo (tense los hombros o moviendo los pies o el cuerpo) para que el oponente no tenga suficiente tiempo para reaccionar. Si tu puñetazo sobresale en un leve movimiento de tus pies o cuerpo, habrás “telegrafiado” o advertido a tu oponente de tu intención.
El secreto es relajar el cuerpo y los brazos ligeramente pero de manera telar. Azota tu mano fuera sin apretar demasiado de manera que tus hombros no se pongan en tensión, y cierra tu mano en un instante antes del contacto. Y manten una cara de póquer. No hagas telegrafías en tus intenciones
jueves, 14 de enero de 2010
Para meditar
"No temas fallar. No es fallar, sino apuntar muy bajo el error. Con grandes aspiraciones, es glorioso incluso fallar."
Bruce Lee
miércoles, 13 de enero de 2010
Proyecto Humanitario
Quisiera sensibilizar a todos ustedes Guerreros, seguidores y lectores del blog, a contribuir con poco ayudando a muchos.
Les dejo un link, donde verán imagenes de niños de Camboya, realmente pobres. Allí, entre medio de ellos se encuentra un gran amigo mio, guerrero en todo el sentido de la palabra, que esta buscando la ayuda de todos nosotros, que muchas veces no nos damos cuenta de que lo poco que creemos de tener es realmente tanto.
A ustedes la elección.
Gracias por el tiempo prestado.
Les dejo un link, donde verán imagenes de niños de Camboya, realmente pobres. Allí, entre medio de ellos se encuentra un gran amigo mio, guerrero en todo el sentido de la palabra, que esta buscando la ayuda de todos nosotros, que muchas veces no nos damos cuenta de que lo poco que creemos de tener es realmente tanto.
A ustedes la elección.
Gracias por el tiempo prestado.
http://www.youtube.com/watch?v=JSo5EutQpmY&feature=player_embedded
Para mas información:
www.thewayofthewarrior.it
Para meditar
"El proceso de aprender un arte puede dividirse convenientemente en dos partes: una, el dominio de la teoría; la otra, el dominio de la práctica."
Erich Fromm
Erich Fromm
El Ju Jitsu
El combate es innato en el hombre y donde hay combate existe la defensa. El Homo Sapiens ha logrado la velocidad y estrategia para crear técnicas eficaces contra adversarios de mayor envergadura.
Los indicios más antiguos sobre ellos se remontan a las pinturas en las tumbas reales egipcias.
En Europa el combate cuerpo a cuerpo se mantuvo floreciente hasta la aparición de las armas de fuego, así mismo, en Oriente los textos remontan a épocas mitológicas; uno de éstos textos es el Takanogavi, que fue descubierto en un convento Tibetano, narra que los dioses Kashima y Kador empleaban técnicas especiales para controlar a sus súbditos.
Desde ésa época al siglo XVIII, no hay documentos orientales disponibles dada la costumbre de traspasar los conocimientos de boca en boca. Solamente aparece en el año 720 de nuestra era, el Ni – Shoki (Crónica Imperial), una referencia a un concurso llamado Chicara – Kurabe celebrado en el año 230 antes de Cristo, por lo tanto las versiones sobre el origen de éstas técnicas difieren.
Se dice que en el siglo XVI, un chino llamado Chin – Young – Gen – Pin, desarrolló unas presas llamadas Tes, estos Tes o técnicas consistían en unas pocas proyecciones o presas que tenían como finalidad matar al adversario o herirle antes de su mutilación.
Chin – Young – Gen – Pin, viajó a Edo (actual Tokio), y vendió su método a tres guerreros Samurai, a quienes les estaba prohibido llevar armas, los cuales desarrollaron las técnicas hasta un alto grado de perfección.
Otra versión dice que un médico de Nagasaki, Akyama Shirobei Yoshitoki mientras vivió en China estudió el arte del combate sin armas, pero vio que el empleo de ésas técnicas se exigía una gran fuerza física.
Ya de regreso a Japón un día mientras se encontraba meditando, observó los efectos de una tormenta sobre un cerezo y un sauce, mientras las fuertes ramas del cerezo se rompían bajo la fuerza del viento y la nieve, las delgadas y flexibles ramas del sauce se doblaban y cedían e inmediatamente recuperaban su posición natural.
Esto inspiró para concebir un método de combate en el cual el más débil pudiese vencer al empuje del más fuerte, cediendo y controlando su potencia y aprovechándola contra éste.
Según los manuscritos, se recluyó durante cien días en el templo Tenago, en Tsukushi, donde basándose en sus conocimientos de Anatomía y Psicología, aumentó el número de Kassaiho (Método de reanimación) a 28.
Después de éstos, Yoshitoki fundó una escuela que se llamó Yoshin – Ryu la Escuela del corazón de Suase.
Ya fuera su origen en China o no, es cierto que las técnicas donde se desarrollaron fue en Japón.
A raíz de la fundación de ésta escuela, se abrieron muchas otras adoptando un nombre diferente a sus métodos, pero el más conocido de todos es el JU JITSU, teniendo todos ellos numerosos principios básicos comunes entre sí.
Según la historia, un maestro famoso de JU JITSU, Okayama Hochiroji fundador de una conocida escuela, fue el que desarrolló los Atemi, los cuales permitían dejar fuera de combate o incluso matar al adversario aplicándoselos en sus partes vitales, de ésa forma aumentó a 125 al número de técnicas.
Un documento demuestra que el JU JITSU tenía 179 escuelas aproximadamente, el hecho de que hayan existido tantas escuelas se debía a que cada una quería mantener en secreto sus propios métodos (por razones de supervivencia).
De las numerosas escuelas de JU JITSU, y el profundo estudio de sus métodos, el Maestro Jigoro Kano, creó el Judo y el Maestro Morihei Ueshiba el Aikido.
Todas las antiguas técnicas de combate de los Samurais se encuentran de nuevo reunidas en el JU JITSU, después de un período de regresión debido al desarrollo del Judo y del Aikido, el JU JITSU, volvió con más fuerza y modernizado.
El JU JITSU es un Arte Marcial completo y fácil de aprender. Los siguientes son algunos de los movimientos utilizados a modo de aprendizaje:
1. Movimientos básicos
2. Posiciones
3. Los agarres
4. Los golpes
5. Movimientos y giros
6. Ukemis (formas de caídas)
7. Kuzushi (desequilibrios)
Todas las técnicas se encuentran dentro de tres categorías, y cada una de éstas se subdivide a su vez en otras. Las tres categorías son:
(a) Nage Waza (Técnicas de Proyección).
(b) Katame Waza (Técnicas de Agarre).
(c) Atemi Waza (Técnicas de Golpeo).
El Nage Waza comprende Tachi Waza (técnicas de pie) y Sutemi Waza (técnicas de sacrificio).
La acción de las caderas es muy importante en todo el Tachi Waza, que a su vez se subdivide en Te Waza (técnicas de mano), Koshi Waza (técnicas de cadera), y Ashi Waza (técnicas de pie o piernas), dependiendo de qué parte del cuerpo hace el papel principal en la ejecución de la técnica.
Sutemi Waza se divide en Ma Sutemi Waza (técnicas de sacrificio en la posición supina) o Yoko Sutemi Waza (técnicas de sacrificio en la posición lateral).
En las primeras se adopta una posición con apoyo de la espalda sobre la colchoneta, y en las segundas una posición lateral con respecto a la misma.
Katame Waza comprende a su vez Asoe Komi Waza (técnicas de inmovilización), Shime Waza (técnicas de estrangulación) y Kansetzu Waza (técnicas de luxación). El término Ne Waza (trabajo sobre la colchoneta) se usa a veces en lugar de Katame Waza, pero esto conduce a error, ya que no todos los Katame Waza se ejecutan sobre la colchoneta. Algunas luxaciones y estrangulaciones, por ejemplo, se pueden hacer desde la posición de pie.
Como se verá por la terminología, en las técnicas de agarre, el oponente puede ser controlado, sus articulaciones pueden ser bloqueadas o sus miembros retorcidos, e incluso puede ser estrangulado.
Atemi Waza, son técnicas para incapacitar a un asaltante, por medio de ataques con el puño, con el borde exterior de la mano, con la punta de los dedos de la mano, con el codo, con la rodilla, con la parte anterior de la planta del pie, con los dedos del pie, con los talones y con el frente o la parte posterior de la cabeza.
Estas técnicas pueden hacerse en forma de golpes, puñetazos, golpes de tajo, embestidas, apuñalamientos y patadas con los pies.
El resultado de un contacto brusco sobre un punto vital puede producir dolor, pérdida del conocimiento, coma, inhabilitación o muerte.
Los indicios más antiguos sobre ellos se remontan a las pinturas en las tumbas reales egipcias.
En Europa el combate cuerpo a cuerpo se mantuvo floreciente hasta la aparición de las armas de fuego, así mismo, en Oriente los textos remontan a épocas mitológicas; uno de éstos textos es el Takanogavi, que fue descubierto en un convento Tibetano, narra que los dioses Kashima y Kador empleaban técnicas especiales para controlar a sus súbditos.
Desde ésa época al siglo XVIII, no hay documentos orientales disponibles dada la costumbre de traspasar los conocimientos de boca en boca. Solamente aparece en el año 720 de nuestra era, el Ni – Shoki (Crónica Imperial), una referencia a un concurso llamado Chicara – Kurabe celebrado en el año 230 antes de Cristo, por lo tanto las versiones sobre el origen de éstas técnicas difieren.
Se dice que en el siglo XVI, un chino llamado Chin – Young – Gen – Pin, desarrolló unas presas llamadas Tes, estos Tes o técnicas consistían en unas pocas proyecciones o presas que tenían como finalidad matar al adversario o herirle antes de su mutilación.
Chin – Young – Gen – Pin, viajó a Edo (actual Tokio), y vendió su método a tres guerreros Samurai, a quienes les estaba prohibido llevar armas, los cuales desarrollaron las técnicas hasta un alto grado de perfección.
Otra versión dice que un médico de Nagasaki, Akyama Shirobei Yoshitoki mientras vivió en China estudió el arte del combate sin armas, pero vio que el empleo de ésas técnicas se exigía una gran fuerza física.
Ya de regreso a Japón un día mientras se encontraba meditando, observó los efectos de una tormenta sobre un cerezo y un sauce, mientras las fuertes ramas del cerezo se rompían bajo la fuerza del viento y la nieve, las delgadas y flexibles ramas del sauce se doblaban y cedían e inmediatamente recuperaban su posición natural.
Esto inspiró para concebir un método de combate en el cual el más débil pudiese vencer al empuje del más fuerte, cediendo y controlando su potencia y aprovechándola contra éste.
Según los manuscritos, se recluyó durante cien días en el templo Tenago, en Tsukushi, donde basándose en sus conocimientos de Anatomía y Psicología, aumentó el número de Kassaiho (Método de reanimación) a 28.
Después de éstos, Yoshitoki fundó una escuela que se llamó Yoshin – Ryu la Escuela del corazón de Suase.
Ya fuera su origen en China o no, es cierto que las técnicas donde se desarrollaron fue en Japón.
A raíz de la fundación de ésta escuela, se abrieron muchas otras adoptando un nombre diferente a sus métodos, pero el más conocido de todos es el JU JITSU, teniendo todos ellos numerosos principios básicos comunes entre sí.
Según la historia, un maestro famoso de JU JITSU, Okayama Hochiroji fundador de una conocida escuela, fue el que desarrolló los Atemi, los cuales permitían dejar fuera de combate o incluso matar al adversario aplicándoselos en sus partes vitales, de ésa forma aumentó a 125 al número de técnicas.
Un documento demuestra que el JU JITSU tenía 179 escuelas aproximadamente, el hecho de que hayan existido tantas escuelas se debía a que cada una quería mantener en secreto sus propios métodos (por razones de supervivencia).
De las numerosas escuelas de JU JITSU, y el profundo estudio de sus métodos, el Maestro Jigoro Kano, creó el Judo y el Maestro Morihei Ueshiba el Aikido.
Todas las antiguas técnicas de combate de los Samurais se encuentran de nuevo reunidas en el JU JITSU, después de un período de regresión debido al desarrollo del Judo y del Aikido, el JU JITSU, volvió con más fuerza y modernizado.
El JU JITSU es un Arte Marcial completo y fácil de aprender. Los siguientes son algunos de los movimientos utilizados a modo de aprendizaje:
1. Movimientos básicos
2. Posiciones
3. Los agarres
4. Los golpes
5. Movimientos y giros
6. Ukemis (formas de caídas)
7. Kuzushi (desequilibrios)
Todas las técnicas se encuentran dentro de tres categorías, y cada una de éstas se subdivide a su vez en otras. Las tres categorías son:
(a) Nage Waza (Técnicas de Proyección).
(b) Katame Waza (Técnicas de Agarre).
(c) Atemi Waza (Técnicas de Golpeo).
El Nage Waza comprende Tachi Waza (técnicas de pie) y Sutemi Waza (técnicas de sacrificio).
La acción de las caderas es muy importante en todo el Tachi Waza, que a su vez se subdivide en Te Waza (técnicas de mano), Koshi Waza (técnicas de cadera), y Ashi Waza (técnicas de pie o piernas), dependiendo de qué parte del cuerpo hace el papel principal en la ejecución de la técnica.
Sutemi Waza se divide en Ma Sutemi Waza (técnicas de sacrificio en la posición supina) o Yoko Sutemi Waza (técnicas de sacrificio en la posición lateral).
En las primeras se adopta una posición con apoyo de la espalda sobre la colchoneta, y en las segundas una posición lateral con respecto a la misma.
Katame Waza comprende a su vez Asoe Komi Waza (técnicas de inmovilización), Shime Waza (técnicas de estrangulación) y Kansetzu Waza (técnicas de luxación). El término Ne Waza (trabajo sobre la colchoneta) se usa a veces en lugar de Katame Waza, pero esto conduce a error, ya que no todos los Katame Waza se ejecutan sobre la colchoneta. Algunas luxaciones y estrangulaciones, por ejemplo, se pueden hacer desde la posición de pie.
Como se verá por la terminología, en las técnicas de agarre, el oponente puede ser controlado, sus articulaciones pueden ser bloqueadas o sus miembros retorcidos, e incluso puede ser estrangulado.
Atemi Waza, son técnicas para incapacitar a un asaltante, por medio de ataques con el puño, con el borde exterior de la mano, con la punta de los dedos de la mano, con el codo, con la rodilla, con la parte anterior de la planta del pie, con los dedos del pie, con los talones y con el frente o la parte posterior de la cabeza.
Estas técnicas pueden hacerse en forma de golpes, puñetazos, golpes de tajo, embestidas, apuñalamientos y patadas con los pies.
El resultado de un contacto brusco sobre un punto vital puede producir dolor, pérdida del conocimiento, coma, inhabilitación o muerte.
domingo, 10 de enero de 2010
Para meditar
"Vacía tu copa para que pueda ser llenada; quédate sin nada para ganar la totalidad."
Bruce Lee
Bruce Lee
sábado, 9 de enero de 2010
El Bokator
Golpes con pies, codos, puños y rodillas, las herramientas de trabajo en los arrozales convertidas en armas, son la esencia del bokator, el arte marcial autóctono de Camboya, con más de dos mil años de tradición.
La mayoría de los camboyanos, apasionados por el boxeo, ignoran la existencia de esta disciplina con más de 10.000 técnicas de combate y que subsiste gracias a la dedicación y pasión de Kim San Sean, el último gran maestro.
'Bokator' significa 'luchar como un león' y proviene, según la leyenda, de un destacado guerrero que mató al más grande de todos los leones con sus propias manos.
La referencia a los leones en Camboya se debe a la India, cuya cultura influyó profundamente en la formación del reino Jemer.
'El león es el rey de los animales y el bokator es el rey de las artes marciales', asegura Kim San, quien, a pesar de admitir la peligrosidad de algunas técnicas, intenta transmitir a sus alumnos algo más que un mero manual de cómo derrotar al contrincante.
Vale casi todo durante la pelea, que incluye gestos y muecas para provocar o intimidar al adversario y que culmina con una danza improvisada del ganador.
'Rechazo a los que sólo vienen a aprender a pegar. El músculo sin corazón ni cabeza no es auténtico bokator', aclara el sexagenario maestro camboyano.
Un destartalado local en los aledaños del Estadio Olímpico de Phnom Penh es el gimnasio donde Kim San enseña todo lo que aprendió de su tío hace medio siglo.
'Era invencible. Cuando yo tenía 13 años le vi luchar solo contra cuarenta hombres y quise aprender cómo lo hacía', relata con orgullo antes de lamentar que ya entonces este tipo de arte marcial se había casi perdido.
'La gente de mi generación había oído hablar del bokator pero casi nadie lo había visto', apunta.
Kim San explica que el declive empezó hace dos siglos y se aceleró en el siglo XIX con la llegada de los colonizadores franceses, que limitaron el repertorio de golpes y aproximaron la lucha al boxeo que se practica en la actualidad con la introducción de guantes, reglas y cuadrilátero.
'Antes ganaba el que quedaba en pie, hoy se gana por los puntos', aclaró Kim San.
El golpe de gracia lo dio el régimen maoísta el Jemer Rojo, que gobernó el país entre 1975 y 1979, y que su obsesión por reinventar la sociedad desde cero, incluyó al bokator en su lista de actividades prohibidas.
Tras exiliarse a Estados Unidos en los años ochenta, en 2004 Kim San regresó a Camboya para enseñar de nuevo a pelear a la camboyana.
Desde entonces, entrena no solo a jóvenes del país sino también a extranjeros que acuden a su gimnasio para conocer los secretos de esta lucha.
'Las técnicas más peligrosas solo las hacemos en exhibiciones', precisa el maestro.
Uno de los que acude regularmente al gimnasio es Uy Seyla, un antiguo marine norteamericano de origen camboyano que descubrió la existencia del bokator investigando sobre sus raíces en Internet y señala que 'fue una sorpresa descubrir que Camboya tenía un arte marcial propio, y me enorgullece poder aprenderla'.
La obsesión de Kim San es preservar lo que para él es, antes que nada, un patrimonio nacional.
En los relieves que decoran los templos de Angkor, la capital del antiguo reino Jemer, se encuentran escenas de bokator que, en la 'época dorada', servía para seleccionar a los guardaespaldas del Rey y a los oficiales de su ejército, con el que controló gran parte del Sudeste Asiático.
'Lo hago todo por mi país, para el pueblo jemer y para el bokator', proclama Kim San.
(Fuente de la entrevista: Terra.)
Para quien este interesado en conocer más de esta antigua Arte Marcial, los invito a entrar en el blog www.thewayofthewarrior.it
La mayoría de los camboyanos, apasionados por el boxeo, ignoran la existencia de esta disciplina con más de 10.000 técnicas de combate y que subsiste gracias a la dedicación y pasión de Kim San Sean, el último gran maestro.
'Bokator' significa 'luchar como un león' y proviene, según la leyenda, de un destacado guerrero que mató al más grande de todos los leones con sus propias manos.
La referencia a los leones en Camboya se debe a la India, cuya cultura influyó profundamente en la formación del reino Jemer.
'El león es el rey de los animales y el bokator es el rey de las artes marciales', asegura Kim San, quien, a pesar de admitir la peligrosidad de algunas técnicas, intenta transmitir a sus alumnos algo más que un mero manual de cómo derrotar al contrincante.
Vale casi todo durante la pelea, que incluye gestos y muecas para provocar o intimidar al adversario y que culmina con una danza improvisada del ganador.
'Rechazo a los que sólo vienen a aprender a pegar. El músculo sin corazón ni cabeza no es auténtico bokator', aclara el sexagenario maestro camboyano.
Un destartalado local en los aledaños del Estadio Olímpico de Phnom Penh es el gimnasio donde Kim San enseña todo lo que aprendió de su tío hace medio siglo.
'Era invencible. Cuando yo tenía 13 años le vi luchar solo contra cuarenta hombres y quise aprender cómo lo hacía', relata con orgullo antes de lamentar que ya entonces este tipo de arte marcial se había casi perdido.
'La gente de mi generación había oído hablar del bokator pero casi nadie lo había visto', apunta.
Kim San explica que el declive empezó hace dos siglos y se aceleró en el siglo XIX con la llegada de los colonizadores franceses, que limitaron el repertorio de golpes y aproximaron la lucha al boxeo que se practica en la actualidad con la introducción de guantes, reglas y cuadrilátero.
'Antes ganaba el que quedaba en pie, hoy se gana por los puntos', aclaró Kim San.
El golpe de gracia lo dio el régimen maoísta el Jemer Rojo, que gobernó el país entre 1975 y 1979, y que su obsesión por reinventar la sociedad desde cero, incluyó al bokator en su lista de actividades prohibidas.
Tras exiliarse a Estados Unidos en los años ochenta, en 2004 Kim San regresó a Camboya para enseñar de nuevo a pelear a la camboyana.
Desde entonces, entrena no solo a jóvenes del país sino también a extranjeros que acuden a su gimnasio para conocer los secretos de esta lucha.
'Las técnicas más peligrosas solo las hacemos en exhibiciones', precisa el maestro.
Uno de los que acude regularmente al gimnasio es Uy Seyla, un antiguo marine norteamericano de origen camboyano que descubrió la existencia del bokator investigando sobre sus raíces en Internet y señala que 'fue una sorpresa descubrir que Camboya tenía un arte marcial propio, y me enorgullece poder aprenderla'.
La obsesión de Kim San es preservar lo que para él es, antes que nada, un patrimonio nacional.
En los relieves que decoran los templos de Angkor, la capital del antiguo reino Jemer, se encuentran escenas de bokator que, en la 'época dorada', servía para seleccionar a los guardaespaldas del Rey y a los oficiales de su ejército, con el que controló gran parte del Sudeste Asiático.
'Lo hago todo por mi país, para el pueblo jemer y para el bokator', proclama Kim San.
(Fuente de la entrevista: Terra.)
Para quien este interesado en conocer más de esta antigua Arte Marcial, los invito a entrar en el blog www.thewayofthewarrior.it
Para meditar
"Si hay victoria en vencer al enemigo; la hay mayor cuando el hombre se vence a si mismo."
José De San Martín
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